
و آسمان
که همیشه به داستان زندگیم آشناست
همچون دلِ آشوب زده ام
می گرید...
و سپس بس می کند
ابرهایش را در هم فرو می برد
می اندیشد
"ای کاش همیشه در خواب بودم"
شعر از فری ناز آرین فر
سازمان ملل متحد هفد هم اکتبر را روز جهانی مبارزه با فقر نامگذاری کرده است. نهادهای مختلف هر ساله برنامه هایی را برای محو فقر در سراسر جهان به اجرا می گذارند.امسال از روز جهانی محو فقر باشعار "کار مشترک و رهایی از فقر" تجلیل می شود. منابع مختلف تاکید می کنند که محو قفر نیاز به تلاش مشترک تمام کشورهای فقیر و ثروتمند جهان دارد.
آماری از کاهش فقر در ایران وجود ندارد
افغانستان: بیست میلیون نفر زیر خط فقر
گزارش رويترز از رشد فقر در امریکا
۱۵ اکتبر روز جهانی وبلاگ نویسی است امروز قراره تمامی وبلاگ نویس ها در باره ی یک موضوع یکسان بنام فقر بنویسند.
فقر چیست؟ فقیر کیست؟ ریشه ی فقر کجاست؟ سالیان درازیست که این پرسش ها پرسیده می شود اما همچنان فقر وجود دارد آیا فقر باید وجود داشته باشد ؟به نظر من ریشه ی تمامی فقرها همان فقر اقتصادی است وبه همین دلیل تا نام فقر برده می شود تمامی ذهن ها به سوی فقر اقتصادی سوق داده می شود.فقیر کسی است که نمی تواند خودرا به سطح متوسط جام
عه اش نزدیک کندواگر جامعه در حال پیشرفت باشد وتضاد طبقاتی هم وجود داشته باشد برای فقیر هزارویک مشکل دیگر از نظر روحی وروانی پدید می آید که مسبب بسیاری از ناهنجاری های اجتماعی می گردد.آثار زيانبار اجتماعي فقر تهديدي جدي توصيف ميشود و فقر را ضمن يك مشكل پيچيده اقتصادي، يك درد كهنه اجتماعي معرفي ميكند. هر چند كه به اعتقاد كارشناسان اجتماعي، هستند بسياري از فقرا كه در عين درماندگي به زندگي شرافتمندانه پايبندند و در مقابل ، اين انحرافات مرفهين بيدرد است كه هرگز در آمارها ذكر نميشوند و اين تفاوت و تبعيض باز هم برخاسته از فقر است، اما در عين حال آن جا كه فقر گستردهتر است، بيشترين قربانيان را كمبضاعتها تشكيل ميدهند. فقر اقتصادی مادر تمامی فقرهاست. فقر فرهنگی فقر سیاسی و....اما پس از بوجود آمدن دیگر فقرها در جامعه، نمی توان آنهارا در طول هم قرار داد واز آن پس همگی در عرض همند وبه یکدیگر مربوط می شوند. مثلن اگر کشوری دچار فقر اقتصادی گردد در جهان عقب مانده محسوب می شود ونمی تواند با تکنولوژی وسرعتی که در جهان وجود دارد با دیگر کشورها رقابت کند وبه همین دلیل در تمام سطوح فرهنگی اجتماعی هم فقیر می شود
کاهش دوباره ی مدت خدمت سربازی،وداع تلخ فوتسال ایران با جام جهانی،انتخاب قالیباف به عنوان هشتمین شهردار برتر دنیا، همایش بین المللی دین در دنیای جدید با حضور مهمانان بلندپایه ی خارجی، رفتن میترا حجار به هالیوود، اعلام رسمی کاندیداتوری کروبی در انتخابات ریاست جمهوری ،آزادی عماد الدین باقی فعال حقوق بشر از زندان.

چرا کسی به فکر چهارباغ عباسی نیست؟......
شادروان فروغ فرخزاد چه زیبا سرود:
کسی به فکر گل ها نیست
کسی به فکر ماهی ها نیست
کسی نمی خواهد
باورکند که باغچه دارد می میرد
که قلب باغچه در زیر آفتاب ورم کرده است
که ذهن باغچه دارد آرام آرام
از خاطرات سبز تهی می شود
و حس باغچه انگار
چیزی مجردست که در انزوای باغچه پوسیده ست
حیاط خانه ما تنهاست
حیاط خانه ی ما
در انتظار بارش یک ابر ناشناس
خمیازه میکشد
و حوض خانه ی ما خالی است
ستاره های کوچک بی تجربه
از ارتفاع درختان به خاک می افتد
و از میان پنجره های پریده رنگ خانه ی ماهی ها
شب ها صدای سرفه می اید
حیاط خانه ی ما تنهاست

تاریخ را که ورق می زنیم می بینیم در هر دوره ای قدرتمداران آن دوره حتی اگر ظلمی هم به مردم می کردند حداقل آثاری گرانقدر برای آیندگان به میراث گذاردند جز تعداد معدودی از حکومت هایی که در ایران وجود داشته از جمله مغول ها که جز ویرانی میراثی برایمان باقی نگداردند. نظام جمهوری اسلامی ایران که البته چه عرض کنم نظامی در این حکومت دیده نمی شود همان بهتر که بگوییم جمهوری اسلامی بازهم نمی توان عنوان جمهوری را به این حکومت داد چون مردم در این حکومت هیچ کاره اند .عنوان اسلامی راهم نمی توان به این حکومت نسبت داد به هزارویک دلیل که در اینجا جای بحثش نیست پس حکومت بی درو پیکری که امروزه بر ایران حکمفرما گشته شاید بدتر از مغول عمل می کند. من به هیچ وجه در مقام بالا بردن رضا شاه پهلوی نمی باشم اما در زمان او کارهایی انجام شد هرچند که برخاسته از تفکر بزرگانی همچون عبدالحسین تیمورتاش ها بود اما مهم نفس کار بود که در جهت مثبت برداشته شده است . در اصفهان دو بخش چهارباغ عباسی و چهارباغ بالا در عصر شاه عباس یکم طراحی شده و تاریخ تقریبی ساخت آن به سال ۱۰۰۰ هجری قمری (۱۵۹۱ میلادی) برمیگردد. چهارباغ پایین در دوره رضا شاه پهلوی و با همان طرح به چهارباغ دوره صفوی افزوده گردید. رضا شاه آمد و خیابانی باهمان شکل به خیابان قدیمی چهارباغ عباسی اضافه کرد ولی مسوولان نابخرد حکومت بی دروپیکر ایران در حال نابودی خیابان چهارباغ عباسی هستند.دوستان عزیز بیایید یکی شویم ونگذاریم روند نابودی میراث های باقی مانده از گدشتگانمان که قسمتی از هویت ایرانی بودنمان است به دست نابخردانی که در ایران حکمفرما هستند نابود گردد.
برای اعتراض نسبت به عبور مترو از بافت تاریخی اصفهان که منجر به نابودی بخش وسیعی از میراث فرهنگی ، طبیعی و هنری اصفهان می شود اینجا را کلیک کنید
گريه كردم گريه كردم
اما دردمو نگفتم
تكيه دادم به غرورم
تا ديگه از پا نيفتم
گريه كردم گريه كردم
چه ترانه بي اثر بود
........................
برای اعتراض نسبت به عبور مترو از بافت تاریخی اصفهان که منجر به نابودی بخش وسیعی از میراث فرهنگی ، طبیعی و هنری اصفهان می شود اینجا را کلیک کنید

بیستم مهرماه روز بزرگداشت خواجه حافظ شیرازی بزرگترین غزلسرای ایران زمین است.تبحر حافظ در سرودن غزل بوده و با ترکیب اسلوب و شیوه شعرای پیشین خود سبکی را بنیان نهاده که اگر چه پیرو سبک عراقی است اما با تمایز ویژه به نام خود او شهرت دارد. برخی از حافظ پژوهان شعر او را پایه گذار سبک هندی میدانند که ویژگی اصلی آن استقلال نسبی ابیات یک غزل است.
حافظ واشعار او نه تنها نزد ایرانیان محبوب وآشناست بلکه شعر حافظ به دهها زبان در تمامی دنیا ترجمه شدهاست و بزرگانی همچون نیچه وگوته در باره او چنین گفته اند:
میخانهای که تو برای خویش
پیافکندهای
فراختر از هر خانهای است
جهان از سر کشیدن مییی
که تو در اندرون آن میاندازی،
ناتوان است.
پرندهای، که روزگاری ققنوس بود
در ضیافت توست
موشی که کوهی را بزاد
خود گویا تویی
تو همهای، تو هیچی
میخانهای، مییی
ققنوسی، کوهی و موشی،
در خود فرو میروی ابدی،
از خود میپروازی ابدی،
رخشندگی همهی ژرفاها،
و مستی همهی مستانی
- تو و شراب؟
"نیچه"
حافظا، در غزلهایت میشنوم
که شاعران را بزرگ داشتهای.
بنگر که اینک پاسخی فراخورت میدهم:
بزرگ اویی است که این سپاس به بزرگداشتِ اوست.
"گوته"
از فروردین ماه ۱۳۸۳ ماهنامه ای با عنوان حافظ منتشر می شد که علاوه بر سایر موضوعات سیاسی اجتماعی... به صورت تخصصی درباره ی حافظ وغزلیات آن بحث می کرد ونویسندگان برجسته ای در این باره می نوشتند که متاسفانه در شهریور ۱۳۸۵ این ماهنامه ی وزین را توقیف نمودند.
واعظان کاین جلوه در محراب ومنبر می کنند چون به خلوت می روند خود کار دیگر می کنند
روزگار حافظ هم مانند زمانه ی ما روزگار زهد فروشی و ریاورزی بود و حافظ سرسخت و بی باک به مبارزه با این مرض پرداخته. حافظ رندانه در هوای پلشت زمان خود جهانی آرمانی و انسانی آفریده. او یک رند آزاد اندیش بود به گونه ای که بخش زیادی از دیوان حافظ به مبارزه با ریاکاران اختصاص داده شده است:
فدای پیرهن چاک ماهرویان باد هزار جامه تقوا و خرقه پرهیز
نوزدهم مهر ۱۳۸۴ من شروع کردم به وبلاگ نویسی مانند هر چیزی که شروعش واسه آدم بسیار زیبا وجالبه وبلاگ نویسی هم همین طور بود.توی این چندسال هر موقع خوشحال می شدم هر موقع ناراحت می شدم شریک غمها وخوشی ها وهمدم تنهایی هایم همین وبلاگ نویسی بود.هرچند دیگه نزدیک به یک سال ونیم میشه که اصلن دل به نوشتن ندادم ولی همین که دلم نیومده اینجا رو رها کنم از نظر خودم خیلی هم خوبه. شانزدهم شهریور سال ۱۳۸۰ سالروز تولد وبلاگ های فارسی است ووبلاگ من ۴سال دیرتر به دنیا اومده.دقیقن اون روزها رو یادمه.تازه کتاب خاطرات ستاره فرمانفرمایان با نام"دختری از ایران" رو خونده بودم . نام گذاری وبلاگم همزمان شد با خوندن اون کتاب خوب به خاطر این تصمیم گرفتم اسم وبلاگم رو بذارم "دختری از ایران"
وبلاگ پيش از هر چيز يک رسانه خصوصی است که به حوزه عمومی راه پيدا می کند. فرق آن با يادداشت و خاطره نويسی شخصی اين است که نويسنده وبلاگ نمی تواند مخاطب يا خواننده خود را آزادانه انتخاب کند. وبلاگ در واقع پس از انتشار، وارد حوزه عمومی می شود و سرنوشت مستقلی از نويسنده خود پيدا می کند.
وبلاگ در اصل برای بيان افکار، نظرات و احساسات شخصی است، اما امروزه گسترش و تنوع فراوانی پيدا کرده که لاجرم نقش و کارکرد آن را نيز توسعه داده است.
به امید روزی که در ایران شاهد هیچ گونه سانسور وفیلترینگی در هیچ کدام از عرصه های ارتباطات نباشیم.جشن گرفتنِ روزی به نام وبلاگ، جشن گرفتنِ «بودن» است. روزنامههای ما را جهل از دکهها جمع کرد هر کدام ما روزنامه شدیم و به خانهها رفتیم....
بی روزی
این روز بی نوایی مردم بود
روزی که روز مردم نیست
مجال بروز نیست
ظلمتی بی درنگ جاری بود عاری از شکل ورنگ
لازم نشد نامم را به تاریکی معرفی کنم
عدم مارا فرزندوار به خصومت می نشاند
غرش خودروها،تفنگها،هواپیماها
لابد هستند از صداشان
گفت وشنود آدمها با کوه وکویر لابد هستند
موشهای مجازی می خراشند حاشیه ی وراج روزنامه را
دنیا نه تنها پنهان کرده مارا که بیشتر خودرا
روزی مهیای ناروز شدن
گذر نکرده بود تا خیال شهر
چه شد که آمدو در حوصله ی تنگ ما گنجید؟
شعر از جواد مجابی


فردا سحر باز
خورشید می آید
بدون من
باز می خندد
بر خوشه های زرد گندم
بر سیب های وحشی ترش
بر دلو های چاه
بر دار قالی
و نقشهای ناتمامش
در ناتمامی
بر شاخه ی بی رنگ اما
دور از گلش بلبل چه خواهد کرد ؟
خواب چه خواهد دید ؟
می مانم امشب
گل را تمام می کنم امشب
نزدیک می اید
جوجه ها و غنچه های تازه اش
فردا
"مطابق قانونِ اساسنامه سازمان میراث فرهنگی مصوب سال ۱۳۶۷، این سازمان «مسوول اظهارنظر در مورد کلیه طرحهای عمرانی در مورد مناطق فرهنگی و تاریخی و موافقت نهایی با آنهاست."
اما دوباره مسوولان مترو اصفهان قوانین را نقض کردند و قصد دارند دوباره خطوط مترو را از زير خيابان چهارباغ عباسي عبور دهند. کارشناسان اخطار دادهاند در صورت عبور تونل و خطوط مترو از اين خيابان، آثار تاريخي و مدفون چهارباغ تهديد ميشوند.
اخيرا رييس شوراي شهر اصفهان اعلام كرده است كه طبق مصوبه شوراي شهر اصفهان ، قطار شهري بايد از خيابان چهار باغ عبور كند،در حالی که جمعي از متخصصان ايراني از فرانسه به اصفهان آمدند تا نظر كارشناس در اين رابطه ارايه دهند كه در نظريه كارشناسي خود اعلام كردند عبور قطار از خيابان باعث ايراد خسارت به ساختمان بهشت، بازارچه بلند و مدرسه چهارباغ خواهد شد و بهترين گزينه اين است كه از خيابان شمس آبادي گذر كند.
تصميم شوراي شهر اصفهان خلاف موازين علمي و مغاير با قانون و ضد هويت تاريخي چهارباغ است چراكه نخستين خيابان سهسويه جهان شناخته شده است و اين اقدام باعث خسارت به ميراث فرهنگي است.
روز بیست وچهارم آذر ۱۳۸۵ که روز انتخابات شوراهای اسلامی بود کاملن یادم میاد که نتیجه ی انتخابات در فاصله ی ۱۲ ساعت از این رو به اون رو شد تا افراد نابلدی همچون آقای حاج رسولی ها بر سر کار بیایند ودر جهت عملکر سایر مسوولین کشور همچون احمدی نژاد پیش بروند تا بتوانند کاملن با عملکردهای نادرستشان تمامی هویت ومیراث فرهنگی ایران وایرانی را نابود کنند.اما ما ایرانیان منسجم تر واستوار تر از پیش مانع اعمال ناشایست آنان خواهیم شد.


"روز مهر و ماه مهر و جشـن فرخ مهرگان
مهر بيفزای نگار ماه چهر مهربان
مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی کن به روز مهـر و جشن مهـــرگان
جـام را چون لاله گـردان از نبيد باده رنگ
ونـدر آن منگر که لاله نيست اندر بوستان"
مسعود سعد سلمان
در روز شمار کهن ايران، هر يک از سي روز ماه را نامي است که نام دوازده ماه سال نيز در ميان آنهاست. پيشينيان در هر ماه که نام روز و نام ماه يکي بود، آن را جشن مي گرفتند. از اين جشن هاي دوازده گانه، تا آنجا که سندها و کتاب هاي تاريخي گواه است، در دوره هاي پس از اسلام، تنها جشن مهرگان است که رسمي و شکوهمند برگزار مي گرديد. افزون بر يکي بودن نام - روز مهر از ماه مهر - مناسبت هاي ديگري را نيز براي برگزاري اين جشن بر مي شمردند، که معروفترين آن قيام کاوه آهنگر و پيروزي بر ضحاک و پادشاهي نشستن فريدون است. دقيقي، فردوسي و اسدي توسي از آن چنين ياد کرده اند:
دقيقي مي گويد:
مهرگان آمد جشن ملک افريدونا آن کجا گاو به پرورش بر مايونا ( برمايون نام گاوي است که فريدون با شيرش پرورش يافت)
و فردوسي در داستان به بند کردن ضحاک آورده است:
فريدون چون شد بر جهان کامکار ندانست جز خويشتن شهريار
به روز خجسته سر مهر ماه به سر بر نهاد آن کياني کلاه
کنون يادگار است از او ماه مهر بکوش و برنج، ايچ منهاي چهر
و اسدي توسي در انتساب اين جشن به فريدون گويد:
فريدون فرخ به گرز نبرد ز ضحاک تازي بر آورد گرد
چو در برج شاهين شد از خوشه مهر نشست او به شاهي سر ماه مهر
بر آرايش مهرگان جشن ساخت به شاهي سر از چرخ مه برافراخت
دليل برگزاری جشن مهرگان در آغاز مهرماه و اصولاً نامگذاری نخستين ماه فصل پاييز به نام مهر، در اين است كه در دورههايی از دوران باستان و از جمله در عصر هخامنشی، آغاز پاييز، آغاز سال نو بوده است و از همين روی نخستين ماه سال را به نام مهر منسوب كردهاند.
تثبيتِ آغاز سال نو در هنگام اعتدال پاييزی با نظام زندگیِ مبتنی بر كشاورزیِ ايرانيان بستگيِ كامل دارد. میدانيم كه سال زراعی از اول پاييز آغاز و در پايان تابستان ديگر خاتمه میپذيرد. قاعدهای كه هنوز هم در ميان كشاورزان متداول است و در بسیاری از نواحی ایران جشنهای فراوان و گوناگونی به مناسبت فرارسیدن مهرگان و پایان فصل زراعی برگزار میشود. در این جشنها گاه ترانههایی نیز خوانده میشود که در آنها به مهر و مهرگان اشاره میرود. شايد بتوان شيوه سال تحصيلیِ امروزي را باقيمانده گاهشماری كهن ميترايی/ مهری دانست.
امروزه نيز سنت كهن آغاز سال نو از ابتداي پاييز با نام «سالِ وَرز» در تقويم محلي كردان مُـكریِ مهاباد و طايفههای كردان شُكری باقی مانده است. همچنين در تقويم محلي پامير در تاجيكستان (به ويژه در دو ناحيه «وَنج» و «خوف») از نخستين روز پاييز با نام «نوروز پاييزي/ نوروز تيرَماه» ياد ميكنند. در ادبيات فارسي (از جمله شاهنامه فردوسي) و امروزه در ميان مردمان آسيای ميانه و شمال افغانستان، فصل پاييز را «تيرَماه» مینامند.
در مجموع و بطور خلاصه، جشن مهرگان، جشن نيايش به پيشگاه «مهر ايزد» ايزد روشنايی و پيمان و درستی و محبت، ايزد بزرگ و كهن ايرانيان و همه مردمانِ سرزمينهايی از هند تا اروپا، به هنگام اعتدال پاييزي در نخستين روز مهرماه و در حدود دو هزار سال اخير در مهر روز از مهرماه، برابر با شانزدهم مهرماهِ گاهشماری ايرانی (هجری خورشيدی فعلی) برگزار میشود.

فردا یکم اکتبر روز جهانی سالمند هم هست.
من سالمندان یعنی تمامی پیرمردها وپیرزن ها را از صمیم قلب دوست دارم."سالمند، فردی است که کشتی زندگی خود را از مسیر تندبادهای بسیاری گذرانده، تجربیات بسیاری اندوخته، بر سختیها و بیماریهای بسیاری فائق آمده،به مرحله ای از عمر خویش رسیده است که مطابق فرهنگ شرقی "بر صدر می نشیند و قدر می بیند".
در بیشتر جوامع با پدیده کودک آزاری وهمسر آزاری روبرو هستیم اما در مورد سالمند آزاری باید گفت این پدیده در جوامعی که دارای ساختارهای فرهنگی واجتماعی خاصی هستند بیشتر دیده می شود به همین خاطر سالمند آزاری به اندازه ی کودک آزاری وهمسر آزاری مطرح نشده.در دهه ۸۰ ميلادي ، محققان با پديده اي جديد يعني اعمال خشونت نسبت به سالمنداني که با خانواده زندگي مي کردند روبرو شدند و معلوم شد که درصدي از افراد سالمند در خانواده مورد بدرفتاريهاي جسماني ، رواني يا بي توجهي قرار دارند .
آنچه که مسلم به نظر مي رسد اين است که سالمند آزاري در کنار کودک و همسر آزاري در خانواده ايراني وجود دارد . اما تا کنون هيچ بررسي خاصي در اين زمينه صورت نگرفته است . بنابراين لازم است ضمن توجه ويژه به اين حوزه ، تمهيدات لازم در جهت کاهش ، درمان و پيشگيري از سالمند آزاري فراهم گردد . پيشنهادات ذيل در اين خصوص ارايه مي شود .
تهيه و تدوين قوانين و مقررات حمايت از سالمند
تشکيل انجمن حمايت از سالمندان با مشارکت خود آنان
تشکيل کميته حذف خشونت عليه سالمندان
خارج سازي حمايت از سالمندان از مرحله ترحم و تغيير نگرش افراد جامعه نسبت به اين گروه خاص
آموزش خانواده هاي داراي سالمند در مورد رعايت نکات ايمني
پرنمودن زندگي روزانه سالمندان با فعاليت هاي مفيد در جهت ارتقاء عزت و اعتماد به نفس آنان
توجه به بهداشت رواني و جسماني سالمندان
انجام بررسي هاي علمي در مورد ابعاد و گستردگي سالمند آزاري به منظور حساس سازي ، آگاهي و اقدامات لازم در سطح جامعه و در نهايت اينکه بايد عوامل حمايت کننده از افراد بويژه سالمندان در برابر هر گونه خشونت گسترش يافته و در برنامه ريزي جهت کاهش انواع گوناگون خشونت و عواقب آن مورد استفاده قرار گيرد .
خشاخش برگهای زرد
صدای پاییز بود
و آغاز بستن پنجره ها
کوچه تنها می شد
با سوتهای بی وقت عشق
و
تدارکی ازلی در کار بود
تا حادثه ی عشق
در برخوردی ساده
میان بادهای گیج پاییزی
چشمان ما را تر کند
برای ب-ف
من آريايی ام . خدای من ايران است. پيامبر من کورش بزرگ است. امامان من داريوش بزرگ،خشايارشا ،مازيار ،انوشيروان عادل ، يزدگرد. امام زمان من کاوه اهنگر است. رو حانيون من دقیقی، منوچهری ،رودکی ،فردوسی ، خیام ،مولوی ،حافظ،سعدی و زکریای رازی،ُابن سينا. کتاب مقدس من شاهنامه است . اصول و فروع دين من لوح حقوق بشر کورش بزرگ است. عاشورای من قادسيه است. شهداي من رستم فرخزاد و بابک خرمدين است. پرچم من درفش کاويانی است. بهشت من آزادی است. عيد من مهرگان و نوروز است. محراب من دل است. دين من عشق و دانش است. ايمان من خرد است
"معاون بانک، بیمه و شرکتهای دولتی وزارت امور اقتصادی و دارایی گفت: بانک های ملت، صادرات و تجارت آماده واگذاری به بخش خصوصی است.
سیدحمید پورمحمدی افزود: این بانکها درماههای گذشته بسیاری از مشکلات موجود در راه واگذاری را رفع کردهاند و بخش باقیمانده نیز در روزهای آینده حل خواهد شد.
وی افزود: با سازوکارهایی که براساس برنامه اصلاحات مدیریتی، عملیاتی و مالی بانکها اجرا خواهد شد، اضافه برداشت بانکها از بانک مرکزی به صفر میرسد.
پور محمدی همچنین تصریح کرد: بانکها مؤظف به واگذاری یک هزار و 900 واحد ملکی شدهاند.
وی تدوین برنامه اصلاحات مدیریتی، عملیاتی و مالی بانکها را گشایشی برای فعالیتهای اقتصادی در حوزههای مختلف خواند و افزود: محورهای این برنامه، راهکارهایی مناسب را پیشروی بانکها قرار میدهد تا بتوانند از آن طریق شاخصهای کمی و کیفی بانک مانند نقدینگی را بهبود بخشند و به خوبی به عنوان واسط وجوه عمل کنند."
كلمه بانك اصطلاحی است قدیمی كه از واژه آلمانی (Bank) به معنای نوعی شركت اخذ و رواج یافته و شاید هم از كلمه (Banco) كه یك لغت ایتالیائی و به معنای نیمكت صرافان بكار برده می شد، اشتقاق یافته است.
بانک يک بنگاه اقتصادی است که با هدف جذب سپرده و توزيع اعتبار تشکيل میشود و از آنجايی که با پول و اعتبار سروکار دارد در رديف مؤسسات مالی قابل طبقهبندی است. اما تفاوت اصلی بانک با ساير بنگاههای اقتصادی در قدرت خلق پول و اثرگذاری فعاليت آن در مجموعه اقتصاد ملی است. به همين دليل است که بانکها همواره مورد توجه دقيق سياستگذاران اقتصادی قرار داشته و حتا در کشورهای سرمايهداری پيشرفته نيز تشکيل بانکها و فعاليت آنها تحت کنترل و نظارت دقيق میباشد.
توانايی خلق پول که وجه تمايز بانکها است از امکان تشکيل سپردههای ديداری نزد بانکها و جابجايی وجوه اعتباری در بين بانکهای مختلف ناشی میشود. کنترل اين توانايی از طريق اعمال سياستهای پولی توسط بانکهای مرکزی صورت میگيرد.
آقای محمود احمدی نژاد ببخشید دکتر محمود احمدی نژاد!!.نمی دانم این بازی در سیاست جمهوری اسلامی ایران کی می خواهد به پایان برسد که دیگر افراد نالایقی مانند شما بر سرکار نیایند.نالایقی شما دیگر زبانزد عام وخاص گشته .هر اتفاقی وکم کاری ای که در داخل کشور می افتد را تحمل کردیم ولی شما در صحنه ی جهانی هم بارها آبروی ایران وایرانی را برده اید. بزرگتر شما کیست که شکایتتان را پیشش ببریم. ؟اصلن بزرگتری دارید ؟یا شما طبق تربیت های بزرگترتان عمل می کنید؟هرچه که هست مجلس شورای اسلامی ایران موظف است عملکرد شما را زیر سوال ببرد.
آدمی گیج می شود . معاون شما آقای رحیم مشایی در جمع خبرنگاران توضيح داده است که عين جمله ی وی در يك بحث كلي اين بود كه عنوان كرده است، امروز بين ملت هاي دنيا، افتخار ايران اين است كه هيچ دشمني ندارد، نه ايران دشمني با ملتي دارد و نه هيچ ملتي در دنيا حتي اسرائيل.>وشما در صحن مجمع عمومی در حملات تندی به اسرائیل این کشور به عنوان "آدمکشان صهیونیست" یاد کردید وگفتید آمریکا و اسرائیل رژیم هائی رو به سقوط هستند و" امروز رژیم صهیونیستی در سراشیبی سقوط قرار دارد و راهی برای نجات او از منجلاب خود ساخته و حامیانش وجود ندارد".
و افزودید: "امپراطوری آمریکا در جهان به پایان رسیده است و حاکمان بعدی باید دایره دخالت های خود را محدود نمایند ".
آخر یکی نیست به شما بگوید آقای محترم!اول بیا کابینه ی فروپاشیده ی خود را سرو سامان بده.ودر وهله ی اول به دوروبری های خودت درس اخلاق بده بعد به مسایل دیگران بپرداز
پاییز قشنگ ودوست داشتنی ام از راه رسید پاییزی که برام سرشار از نوستالوژی است. عصرهای پاییزی رو خیلی دوست دارم. دلم برای قدم زدن در خیابان چهارباغ در عصرهای فصل پاییز تنگ شده. دلم برای تمام خاطرات قشنگ گذشته یه ذره شده. دلم برای تمام دوستان خوب ومهربانم که هرکدام اکنون در گوشه ای از این کره ی خاکی در حال زندگی وادامه تحصیلند یه ذره شده. یادمه همیشه پاییز همزمان بود با جشنواره ی فیلم کودک ونوجوان سالها با بچه ها می رفتیم وبلیط ها رو پیش خرید می کردیم ودوسانس آخر هرشب را در سینما بودیم وکلی خوش می گذشت چه زود گذشت اون روزا. سپیده هم امروز رفت لندن.دیگه اصفهان برام مانند غربت دلگیر شده. درودیواراش برام پر از خاطراته ولی اونایی که باشون خاطره دارم هیچ کدوم نیستن...
امروز دوم مهر روز بازگشایی مدارس بود. خوش به حال بچه مدرسه ای ها دلم می خواست جای اونا باشم.خودمم امروز کلاس داشتم رفتم دانشکده اما استاد نبود وفقط وفقط من بودم که برای اون درس پاشده بودم رفته بودم .
امروز رییس جمهور ایران دکتر!!! محمود احمدی نژاد قراره در نیویورک در مجمع عمومی سازمان ملل سخنرانی کنه. امسال هم سخنرانی می کنه وتمام . از وقتی احمدی نژادها در ایران توانستند رییس جمهور بشوند وکردان ها توانستند وزیر گردند دیگر پرستیژ این مشاغل کاملن در ایران به صفر رسید.
امیدوارم روزی بیاید تا دوباره انسانهای فرهیخته ای همانند بزرگان تاریخ سیاست ایران مسوولیت شغلهای مهم مملکتی را برعهده گیرند تا نه مورد تمسخرجهانیان قرار گیریم ونه اینقدر در فقر اقتصادی وفرهنگی ....غوطه ور شویم.